Soal oleh mu mana yang sebenarbenar Islam. Maka jawab, adapun yang sebenarbenar Islam itu ( ) Muhammad.
Soal apa sebab yang dinamakan Jibril dan apa sebab yang dinamakan (Muhammad) dan apa sebab yang dinamakan Nyawa dan apa sebab yang dinamakan Rasul. Maka jawab, adapun sebab yang dinamakan Jibril itu takala ia membawa puji hamba mengadap kepada Tuhan dan sebab yang dinamakan Muhammad itu oleh kerana ia menerima perintah Tuhan dan sebab yang dinamakan Nyawa itu oleh kerana ia menerima gerak dan diam dan sebab yang dinamakan Rasul itu oleh kerana ia menerima firman Tuhan Azzawajala.
Tetap Allah itu dengan apa dan Berdiri Allah itu dengan apa dan Lengkap Allah itu dengan apa. Jawap, maka adapun Tetap Allah dengan (Zatnya) dan Berdiri Allah itu dengan (Wujudnya) dan Lengkap Allah dengan (Sifatnya).
Soal, Zat Allah itu apa pada Allah dan Sifat Allah itu apa pada Allah dan Asma’ Allah itu apa pada Allah dan Af’al Allah itu apa pada Allah. Maka jawab, adapun Zat Allah itu Hayyum pada Allah dan adapun Sifat itu A’limun pada Allah dan Asma’ Allah itu Qudrat pada Allah dan Af’al Allah itu Irradat pada Allah.
Soal, Tetap (Muhammad) itu dengan apa dan Berdiri (Muhammad) itu dengan apa dan Lengkap (Muhammad) itu dengan apa. Jawab, adapun Tetap Muhammad itu dengan Zat Allah dan Berdiri Muhammad itu dengan Wujud Allah dan Lengkap Muhammad itu dengan Sifat Allah.
Soal, Tetap kita itu dengan apa dan Berdiri kita itu dengan apa dan Lengkap kita dengan apa. Jawab, adapun Tetap kita itu dengan Zat (Muhammad) dan Berdiri kita itu dengan Wujud (Muhammad) dan Lengkap kita dengan Sifat (Muhammad).
Soal, Zat Allah itu apa pada kita dan Sifat Allah itu apa pada kita dan Asma’ Allah itu apa pada kita dan Af’al Allah itu apa pada kita. Maka jawab, adapun Zat Allah itu Rahsia pada kita dan Sifat Allah itu Nyawa pada kita dan Asma Allah itu Hati pada kita dan Af’al Allah itu Tubuh pada kita.
Soal (Laillahaillallah) itu apa perkataan pada kita dan apa faedah pada kita dan kegunaan pada kita yang sangat kita sebut pagi dan petang, siang dan malam itu. Maka jawab, adapun yang sangat kita sebut kita sebut siang dan malam, pagi dan petang ialah kerana sebab kalimah (Laillahaillallah) itu kita hendak jadikan daging darah sendi urat nescaya menjadi mesrakan sekelian anggota kita yang zahir kerana (Laillahaillallah) itu ubat besar, yakni tali yang amat teguh dan pandang yang amat tajam dari dunia sampai akhirat, amin.
Soal dan adapun Af’al Allah itu pada sisi hambanya itu dua, yakni satu Bathin dan satu Zahir. Maka jawab, adapun yang Zahir itu Tubuh kita yang kasar ini dan adapun yang Bathin itu itu Nyawa kita, nescaya tiadalah dapat kita hendak memandang dengan mata yang kasar ini.
Soal, adapun Asma Allah Taala itu pada sisi hambanya itu pun dua, satu Zahir dan satu Bathin. Maka jawab, dan adapun yang Zahir itu dapatlah kita lihat dengan mata kepala kita dan yang Bathin itu tiadalah boleh kita lihat dengan mata kepala kita melainkan hendaklah kita lihat dengan Mata Yang Halus jua adanya.
Soal, adapun Sifat Allah Taala itu pada sisi hambanya dua, yakni satu Zahir dan satu Bathin. Jawab, maka adapun yang Zahir itu iaitu menerima gerak dan diam pada anggota kita ini dan adapun yang Bathin itu yang menggerakkan kepada anggota kita yang kasar ini oleh kerana sebab ia pergi datang pada Jalan Bathin dan menzahirkan kenyataannya itu pada pihak Tanazul dan Ta’rup.
Soal, Syariat itu apa pada kita dan Thoriqat itu apa pada kita dan Haqiqat itu apa pada kita dan Ma’irfat itu apa pada kita. Jawab, adapun Syariat itu Tubuh pada kita dan Thoriqat itu Hati pada kita dan Haqiqat itu Nyawa pada kita dan Ma’rifat itu Rahsia pada kita.Wallahu a’lam.
Maka adapun barangsiapa yang berbahagia melainkan dapatlah ia melihat Allah Taala didalam dunia ini wallahualam.
Adapun Amanah Allah Taala itu Tujuh Tempat kepada kita, pertama La Hayyum dan La Alimun dan La Qadirun dan La Muridun dan La Samieun dan La Bashirun dan La Mutakalimun maka perkataan ini jangan tunjukkan kepada siapasiapa melainkan Guru dengan Murid sahaja. Wallahu a’lam.
